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從維基百科來的資料

七十二位惡魔
數字是在哥耶堤亞里記載的順序

1. 巴力(貪食，王，66個軍隊)
2. 阿加雷斯（淫慾）
3. 瓦沙克
4. 加麥基
5. 瑪巴斯（統領，36個軍團）
6. 華利弗
7. 亞蒙（侯爵，40個軍團）
8. 巴巴妥司
9. 派蒙（王，25個軍團）
10. 布耶爾（統領，50個軍團）
11. 古辛（公爵，40個軍團）
12. 西迪
13. 貝雷特（王，85個軍團）
14. 勒萊耶（侯爵，30個軍團）
15. 埃力格（公爵，60個軍團）
16. 桀派（公爵，26軍團）
17. 布提斯（統領及伯爵，60個軍團）
18. 巴欽（公爵，30個軍團）
19.塞列歐斯
20.普爾森（王，22個軍團）
21.摩拉克斯
22.因波斯（伯爵及貴公子，36個軍團）
23.艾尼（伯爵，26個軍團）
24.納貝流士
25.格剌希亞拉波斯（統領及伯爵，36個軍團）
26.布涅（公爵，30個軍團）
27.羅諾比（地獄19支步兵師團的伯爵兼侯爵）
28.比利士（大公，統帥26個軍團）
29.亞斯她錄（公爵，統帥40個軍團）
30.佛鈕司（侯爵，統帥29個軍團團）
31.佛拉斯（統領，統帥29個軍團）
32.阿斯莫德（色慾，王，統帥72個軍團）
33.概布（統領及貴公子，統帥66個軍團）
34.佛爾佛爾（伯爵，統帥26個軍團）
35.馬可西亞斯
36.斯托剌
37.菲尼克斯（候爵，20個軍團）
38.哈帕斯（伯爵，統帥26個軍團）
39.瑪帕斯（伯爵，統帥40個軍團）
40.勞姆
41.佛卡洛（公爵，統帥30個軍團）
42.威沛
43.斯伯納克（侯爵，50個軍團）
44.沙克斯（侯爵，30個軍團）
45.拜恩（王及伯爵，統帥30個軍團）
46.比夫龍（伯爵，統帥6個軍團）
47.化勒
48.哈艮地（統領，統帥33個軍團）
49.克羅賽爾（公爵）
50.佛爾卡斯（騎士，統帥20個軍團）
51.巴拉姆
52.安洛先（侯爵）
53.蓋因（統領，統帥30個軍團）
54.姆爾姆爾／毛莫
55.歐若博司
56.格莫瑞（公爵）
57.歐賽
58.亞米（統領，統帥36個軍團）
59.歐里亞斯
60.瓦布拉
61.撒共
62.華劣克
63.安托士（侯爵，統帥30個軍團）
64.佛勞洛斯（公爵，統帥36個軍團）
65.安德雷斐斯（侯爵，統帥30個軍團）
66.錫蒙力（侯爵，統帥20個軍團）
67.安度西亞斯
68.彼列（王，統帥50個軍團）
69.單卡拉比（侯爵，統帥30個軍團）
70.系爾
71.但他林（公爵，統帥36個軍團）
72.安杜馬利烏士（侯爵，統帥26個軍團）

神道，日本的傳統民族宗教，最初以自然崇拜為主，屬於泛靈多神信仰（精靈崇拜），視自然界各種動植物為神祇。

歷史

神道起初沒有正式的名稱，一直到公元5至8世紀，漢傳佛教經朝鮮半島傳入日本，漸漸被日本人接受，為了與「佛法」一詞分庭抗禮，創造了「神道」一詞來區分日本固有的神道與外國傳入的佛法。是以在《日本書紀》〈用明天皇紀〉中的「天皇信佛法，尊神道。」句中，首次出現了「神道」這個稱呼。「神道」二字雖源自漢字，但實際上對此詞的概念在漢語與日語中有所不同。漢字傳入日本後，「神」字被用來表示日語中的「かみ」（kami）。日本人稱已逝的人之靈魂為「かみ」，亦將認為值得敬拜的山嶽及樹木、狐狸等動植物的靈稱為「かみ」。「かみ」還包括一些令人駭聞的凶神惡煞。其後，人物神的歷任天皇、幕府將軍、功臣等也漸漸被作為膜拜對象，形成較為完整的體系。

佛教初傳入日本時，神道信徒甚為反對。由中國渡來的有力氏族，例如蘇我氏，支持佛教。日本本土的氏族，物部氏和中臣氏擁護神道，反對佛教。佛教僧侶具有中國先進的知識，天皇因此支持佛教。一時神道失勢，然至8世紀末，佛教僧的權力亢進，天皇欲制佛教的勢力，因而神道再度得勢，兩種宗教逐漸互相混合。至明治時期，百姓等信仰兩宗教。於是佛教寺院和神道的神社，兩者渾然。例外的是伊勢神宮，供奉天皇的祖先，屬於古神社。至江戶時代末期，國粹的神道理論家宣稱，兩者不能相混。明治初年，興「廢佛毀釋運動」。神道成為國家的宗教。雖明治政府承認信教的自由，但崇拜神道成為日本國民的義務，成為統治國民的手段。當時在日語中稱為「國家神道」。